三过家门而不入出自是；为了治水三过家门而不入说的人物是，大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。通过这个典故，倡导中华民族优秀的传统精神—责任心与献身精神，在当今激烈的竞争中，我们要学习古人的献身精神与主人翁的责任心态。三过家门而不入出自；《孟子·滕文公上》。

是，而且都是黄帝的一脉。

黄帝是少典的儿子，姓公孙，名轩辕。据载，他出生时就自带祥瑞之气和王霸之相，之后终于让四方臣服，贵为一帝。

黄帝娶嫘祖当正妃，生了两个儿子。大儿子叫玄嚣，小儿子叫昌意。小儿子昌意又生下高阳，也就是后来的颛顼帝。

颛顼以后是帝喾，这个帝喾却是玄嚣的孙子。就这样，帝位的传承从昌意这支转到了玄嚣的这一支。之后，帝位基本上就在黄帝这两个儿子的后代中转来转去了。

帝喾又娶了两个妻子，一个生放勋，一个生挚。帝喾死了以后，原本打算把帝位传给了挚的，但是挚很不争气，最后让他的弟弟放勋得到了帝位。这个放勋，就是我们所说的大名鼎鼎的“尧”。

这个尧帝可牛逼的不得了，像上天一样的仁慈，像诸神一样的智慧，像太阳一样的温暖，像大海一样的宽阔，像云彩一样的高贵……。

尧之后就比较熟悉了，是舜，舜的本名叫重华。重华是昌意这一支的后人，尧把帝位传给他，相当于把帝位又还给了昌意这支。

舜之后是禹，他的名字叫文命，同样也是昌意这支的后人，后世又称为“大禹”。

一脉一脉的传承。

  “三过家门而不入”说的人物是大禹，大禹是黄帝轩辕氏的后裔，也是颛顼的曾孙，出自于《史记·夏本纪》。大禹因治理洪水有功，受舜禅让继承帝位。夏禹结束了中国原始社会的部落联盟，建立了国家的政治形态，这为中华民族的发展做出了巨大的贡献。
在古代，黄河附近经常发生水灾，住在那的人们流离失所，无家可归。
  大禹带着百姓去治理洪水，他们没日没夜地凿山开渠，经常忙的是顾不上吃饭和睡觉。有一次，他治水经过家门口，家人传信让他回去，他拒绝了。因为他回去的时间不知道又会散失多少人的性命。
第二次他经过家门时，他的儿子要出生了，家里又传信让他回来一趟，百姓也劝他回去看看。
  他表示生孩子是小事，但治水是大事，不能为小事而误大事。第三次他路过家门时，他的母亲病重，但他依然没有回去。他说：“天下的母亲都是我的母亲，我现在为天下母尽孝就相当于是为我的母亲尽孝。”他的母亲也没有责怪他，并以他为傲。

秦朝末年，陈胜、吴广等人在大泽乡率先起义 反秦。项梁和侄儿项羽在会稽郡起兵响应。

这时，陈胜攻打广陵失败，陈胜的部下邵平就 来找项梁，假传陈胜的命令，让他发兵攻打秦军。 项梁欣然领命，率兵渡江西进，势不可挡。各路义 军纷纷投入，项氏的军队迅速壮大。
  

居巢地方有位老人名叫范增，满腹才略。一 天，范增去拜见项梁，劝说项梁道当初秦灭六 国，楚国无罪被灭，是最冤枉的。当年楚怀王受骗 入秦，被秦人扣押下来，屈死在秦国。因此楚人无 不同情怀王，时刻想着报仇雪耻，所以楚南公说过 ‘楚国虽然只有几户人家，但定能灭掉秦国（楚虽 三户，亡秦必楚）’的话，楚人至今念念不忘啊！这 次陈胜虽率先起义反秦，却没有立楚王的后代为 王，而自立为王，便失去了楚人的支持，所以他的 势力不可能长久。
  将军您在江东起事，楚国将士 之所以蜂拥而起，响应您、支持您，只是因为您的 先人都是楚将的缘故，楚人都盼望您能扶立楚王 的后代，复兴楚国呀！”。于是项梁找到楚怀王的 孙子心，把他扶为楚王，以顺民意。项梁则自封为 武信君，一时间声势更加无人能比了。