海诗网 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?(初闻涕泪满衣裳)

怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?(初闻涕泪满衣裳)

谢谢邀请初闻涕泪满衣裳。惭愧,之前不曾读过这位茶仙大人的诗,少年时喜欢看的是《水浒传》这类有打戏的书,倒是依稀记得有这么一个人,当时还想,这人名字和美髯公朱仝一样哎!

至于七碗茶诗,更是闻所未闻了。

再次强调:以下一切感悟都是临时抱佛脚之作。

第一遍读之,便觉一股疏狂放歌扑面而来,文学性且先不说,单是韵律便使人手之舞之、足之蹈之。其虽为诗,可含蓄内敛的“诗”实在掩藏不住那股潇洒出尘之气,所以它应该是豪放的歌行,而这也正好契合它原本的名字——《七碗茶歌》。

第二遍读之,仍是一气呵成流畅无匹,其文字当得起蓬莱文章建安骨的赞誉,诵之只觉天清地轻,月朗星稀。至篇末,其酣畅淋漓处,惟杜甫《闻官军收河南河北》差堪比拟——快诗,是的,就是快诗的感觉。

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

至第三遍读之,开始尝试找出其写作之法及叙事脉络——

诗人大白天犹在睡觉,忽闻有人敲门,原来是谏议(官职名,代指人)令人送缄而至,打开一看,里面有团茶,说是新年所采,献天子百官后所余。便关门煎茶,其时碧云引风, 白花浮光,饮之浑身通透,似欲成仙。

其后两句“安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。”

大有太白《古风·十九》“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨”之遗风。

而这三遍读诗之体悟,正与诗中“一碗喉吻润、 二碗破孤闷、三碗搜枯肠”之语遥相呼应,相得益彰。

通过整理故事脉络,我们可以发现,这首诗写的就是上官给诗人送茶叶,然后诗人煮茶来喝的事情。寥寥数语便可说完的事,却被一枝生花妙笔敷衍成了吟咏华章,真是有才之人,不服不行啊!

郭沫若虽然人品不怎么样,但《凤凰涅槃》着实厉害,据他自己回忆,写这首长诗也只是一天功夫,而且并不是一整天,是上午一阵子、入睡前又一阵子就写完了。

乾隆皇帝一生写了四万多首诗,但那些诗全部都打包,也赶不上《七碗茶歌》与《凤凰涅槃》的艺术成就。

人比人,气死人!

“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。”我不擅茶道,至今也没饮过阳羡茶,只不知这茶是何等宝贝,竟至于天子都爱尝,如同那句“一骑红尘妃子笑”成就了岭南荔枝之名,吾今读之,心向往之!

下附《七碗茶歌》全诗:

日高丈五睡正浓, 军将打门惊周公。

口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。

闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾, 先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。

至尊之余合王公, 何事便到山人家?

柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润, 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清, 六碗通仙灵。

七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。

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