怎样评价独立经济学家马光远
原谅鄙人孤陋寡闻，之前真不知道我国有这么一位经济学家，第一次知道此经济学家还得感谢头条，因为看到此经济学家一篇关于延迟退休方面内容的文章，文章大意头条很详细，就不多说了，但由一句话很受触动，此独立经济学家说，大意是他愿意工作到80岁如何评价马克思。
今天看到此问题，我又重新再网上搜索了一下此经济学家的学术成就，但可惜没有搜到，在此说明一下，我电脑用的是360浏览器，这应该不是浏览器的问题吧，我只是实话实说，没有赞和黑360的意思。
那么就从此独立经济学家关于延迟退休意见这一点，发表一下个人浅薄看法，我当然没有窥一斑而知全貌的洞察力，不当之处请大家理解。
马克思主义认为，人有自然属性和社会属性，马光远首先作为一个人，一个生命个体，由作为生命个体的自然属性，这个和很好理解；但人的最根本的特性是社会属性，社会属性是在实践活动的基础上人与人之间发生的各种关系，马光远作为一名经济学家，一定是在经济活动领域实践活动中，通过与人、与物、与各种活动等过程中形成的经济学观点和经济活动规律，所以他的经济学绝不是凭空产生的；而人的社会属性的本质由是什么呢？马克思说的很明白，那就是阶级性。
那么由此再回过头来看马光远关于延迟退休的观点，独立经济学家马光远说，“第一，养老金的并轨问题，大家都得交养老金，不分行政和企事业，这攸关公平；第二，养老金的持续性，按照现有的退休年龄，养老金最多到2035年就得耗尽。第三，退休年龄的国际比较问题，放在全球，中国目前的退休年龄在全球算是早的国家，很多国家都在65岁或以上。”
咱们逐条分析，第一条，养老金并轨都得交，攸关公平，没错；第二条，按现有的退休年龄，2035年就得耗尽，按他掌握的数据应该也没大问题；但他故意忽略了本质性的东西，并轨好啊，但交的基数和金额一样吗？退休发放的金额一样吗？但他却选择不说，是个人都明白，不同的退休人员退休工资天壤之别，既然要并轨要公平，为什么不在缴纳金额和发放金额上并轨统一标准呢？如果退休工资都向企业看齐，这难道不是最大的公平吗？还会有那么大的差额吗？
再看第三条，独立经济学家马光远确实有比较泛远的国际视野，欧美一些发达国家确实退休年龄较60周岁稍高，但社会劳动强度、劳动条件、社会历史原因一样吗？人家招工有年龄限制和歧视吗？你只看到人家退休年龄，为什么人家的养老金发放标准也一致你却看不到呢？不可能看不到，但就是不提人家做的好的一面，这不是故意混淆视听吗？
独立经济学家愿意工作到80周岁，那是您身体好，有能力有意愿当然可以，可看看我过当下劳动者现状，绝大部分岗位年龄35岁以上招工还要吗？年龄大了没工作没收入还要自己缴纳养老保险，钱哪儿出？怎么生活？独立经济学家给出解决方案了吗？
所以，他不是独立的经济学家，他是站在他那部分人立场说话的。按照是否有利于人民群众、是否有利于社会发展稳定、是否有利于进步的角度看，此人，独立的经济学家，也只有呵呵了。
孔子的文学思想以“诗教”为核心，主张文学要为政治教化服务，倡议文学应以仁义礼乐教化百姓。\\”不学诗，无以言\\”，孔子对《诗经》所作的解说，涉及到文学、教育、政治等多方面,其思想精髓对后世的文学创作起到了推动指导作用,产生了极其深远广泛的影响。
战国楚竹书《孔子诗论》几千年来一直影响着中国文学和中国的知识分子，思想上他正直乐观、积极向上，生活上安贫乐道，一生都竭力追求真善美的理想国。
昔日子贡将流落他国的人救赎回来，根据当时鲁国国法，凡是救助回来在外或在他国为奴而无人身自由、使其恢复自由者，救助者就可以得到国家的金钱奖励补助，而子贡却没有领取国家设立的\\”奖金\\”即金钱补助，孔夫子知道后说:赐（指子贡）你错了，汝应领受奖赏，是以教化子民，以改民俗世风。孔夫子所言是说有奖赏，人民群众才会更积极做善事，是有一定道理的。
孔子的学生子路救了一个溺水者 ，获救者为了感谢他，便送了一头牛以表诚挚谢意，子路便收下了，孔子得知后，夸赞子路做的好，并欣喜感叹道:以后做善事，做救助的人会越发多了。
鲁国执政王季桓子授齐国美女，沉迷声色，不理朝政，与孔子生分歧，孔子废寝忘食，带领弟子周游列国十三年，以寻求出路，期间险些丧命，而从不气馁。这正是:发愤忘食，乐以忘忧。孔子敏而好学，学无常师，\\”三人行必有我师焉\\”，\\”吾学不厌，而教不倦矣\\”
孔子是儒家学派的创始人，孔子具有高尚的品格和崇高的思想境界。几千年来一直被人们尊崇为孔圣人，\\”天纵之圣\\”，\\”天之木铎\\”。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。弟子三千，贤人七十二。修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。《乐》已失传 ，孔子去世后，其后世弟子将其及其弟子之言行语录思想记录并整理编成《论语》而被奉为儒家经典。
二至六图为梅亦风清书画作品:
